Romanos 3

₁QUAL é logo a vantagem do judeu? Ou qual a utilidade da circuncisão? ₂Muita, em toda a maneira, porque, primeiramente, as palavras de Deus lhe foram confiadas, ₃Pois quê? Se alguns foram incrédulos, a sua incredulidade aniquilará a fidelidade de Deus? ₄De maneira nenhuma; sempre seja Deus verdadeiro, e todo o homem mentiroso; como está escrito: Para que sejas justificado em tuas palavras, e venças quando fores julgado. ₅E, se a nossa injustiça for causa da justiça de Deus, que diremos? Porventura será Deus injusto, trazendo ira sobre nós? (Falo como homem). ₆De maneira nenhuma: doutro modo, como julgará Deus o mundo? ₇Mas, se pela minha mentira abundou mais a verdade de Deus para glória sua, por que sou eu ainda julgado também como pecador? ₈E por que não dizemos (como somos blasfemados, e como alguns dizem que dizemos): Façamos males, para que venham bens? A condenação desses é justa.

₉Pois quê? Somos nós mais excelentes? de maneira nenhuma, pois já dantes demonstramos que, tanto judeus como gregos, todos estão debaixo do pecado; ₁₀Como está escrito: Não há um justo, nem um sequer. ₁₁Não há ninguém que entenda; não há ninguém que busque a Deus. ₁₂Todos se extraviaram, e juntamente se fizeram inúteis. Não há quem faça o bem, não há nem um só. ₁₃A sua garganta é um sepulcro aberto: com as suas línguas tratam enganosamente: peçonha de áspides está debaixo de seus lábios; ₁₄Cuja boca está cheia de maldição e amargura. ₁₅Os seus pés são ligeiros para derramar sangue. ₁₆Em seus caminhos há destruição e miséria; ₁₇E não conheceram o caminho da paz. ₁₈Não há temor de Deus diante de seus olhos. ₁₉Ora, nós sabemos que tudo o que a lei diz aos que estão debaixo da lei o diz, para que toda a boca esteja fechada e todo o mundo seja condenável diante de Deus. ₂₀Por isso nenhuma carne será justificada diante dele pelas obras da lei, porque pela lei vem o conhecimento do pecado.

₂₁Mas agora se manifestou sem a lei a justiça de Deus, tendo o testemunho da lei e dos profetas; ₂₂Isto é, a justiça de Deus pela fé em Jesus Cristo para todos e sobre todos os que creem; porque não há diferença. ₂₃Porque todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus; ₂₄Sendo justificados gratuitamente pela sua graça, pela redenção que há em Cristo Jesus, ₂₅Ao qual Deus propôs para propiciação pela fé no seu sangue, para demonstrar a sua justiça pela remissão dos pecados dantes cometidos, sob a paciência de Deus; ₂₆Para demonstração da sua justiça neste tempo presente, para que ele seja justo e justificador daquele que tem fé em Jesus. ₂₇Onde está logo a jactância? É excluída. Por qual lei? Das obras? Não; mas pela lei da fé. ₂₈Concluímos pois que o homem é justificado pela fé sem as obras da lei. ₂₉É porventura Deus somente dos judeus? E não o é também dos gentios? Também dos gentios, certamente. ₃₀Se Deus é um só, que justifica pela fé a circuncisão, e por meio da fé a incircuncisão, ₃₁Anulamos, pois, a lei pela fé? De maneira nenhuma, antes estabelecemos a lei.